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我们先从几个提议性的定义开始。
所谓“经典”,是那种一听到别人提起时,他们会说“我又在重读一遍……”而不是“我正在读……”。
至少,那些自认“博览群书”的人通常如此。当然,初次接触广阔世界的年轻人并不在此列,对他们来说,经典只是这个世界的一部分,是初识世界时自然而然会接触到的内容。
人们在“读”这个动词前加上“重”这个前缀,也许是一点小小的虚伪,是因为不好意思承认:其实自己从来没读过那本名著。要安慰这类人也很容易——无论一个人读得多么广泛,都还有大量的基石之作他未曾涉猎过。
有谁从头到尾读完过希罗多德或修昔底德的全部作品?圣西蒙呢?红衣主教德·雷兹呢?甚至十九世纪那些恢弘的小说系列,现在大多是被人谈论多过被人真正阅读的作品。
在法国,人们从学校开始读巴尔扎克,妥善保管的印刷量也似乎说明他们之后也继续读了一些。但要是在意大利做个盖洛普调查的话,我恐怕巴尔扎克会垫底。
在意大利,狄更斯的读者圈是一小撮精英,他们一见面就滔滔不绝地说起人物和情节,好像是在聊一些自己亲身认识的人或发生在自己身边的事。
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